История одной ямы. Иван Давыдов о поводе для гордости родиной и немного о Навальном
Я вспомнил про одну знакомую яму. Нет, на самом деле про яму – про дыру в земле, заполненную водой и грязью. Знакомство наше шапочное: несколько лет назад я прочел историю про эту яму в газете. И совсем банальная история сильно меня впечатлила.
На пути от одной победы к другой не до ям
Времена тогда были интересные: незадолго до истории с ямой Крым, как принято выражаться, «вернулся в родную гавань». Телевизор захлебывался от патриотического восторга, речи о величии родины, настоящем и грядущем, стали для допущенных в телевизор людей обязательными. Если у них получалось забыть ненадолго про фашиствующую Украину, они, словно бы очнувшись, начинали рассказывать про величие родины. И вождя. Вождь и родина сделались синонимами. Вождь вел родину от успеха к успеху, от одной геополитической победы к другой, а восхищенные россияне, толкаясь, спешили вокруг вождя сплотиться.
В принципе, уже и тогда (или даже – «как раз тогда») стало совсем понятно, куда все катится. Но все-таки это было в новинку и даже по-своему завораживало. Я, например, мог до конца досмотреть вечернее шоу Владимира Соловьева: любопытство побеждало омерзение. Теперь вот никакого любопытства не осталось: даже и не знаю, о чем звенит нынче наш вечерний. Хотя нет, знаю, конечно, знаю: наверняка о величии вождя и о происках жалких врагов его.
И вот тогда, когда это варево только начинало закипать, я прочел историю про яму. В одном городке, небольшом, но вполне обжитом, в котором были кое-какие работающие предприятия, учреждения культуры, филиалы столичных вузов и целых две газеты (это важно, без газет бы мы и не узнали ничего), на одной из центральных улиц обнаружилась яма.
Ну, или как обнаружилась. Яма существовала долго. Не исключено, что всегда. Допускаю, что еще Гоголь, путешествовавший по России перед очередной неудачной попыткой дописать «Мертвые души», ее видел. Или даже татаро-монголы. Газеты – не при Гоголе, а при Путине, третьем, великом, вернувшем Крым в родную гавань, – регулярно публиковали гневные статьи о необходимости засыпать яму. Градоначальник обещал засыпать эту мелкую лужицу, как только руки дойдут, – дел тогда у чиновников хватало, надо было как-то канализировать народное ликование в связи с геополитическим успехом, митинги шли сплошной чередой, в общем, не до ям.
«Его даже не били по приезде»
И вот однажды девятилетняя девочка, шедшая из музыкальной школы (говорю же – обжитой городок и учреждения культуры в наличии), оступилась и с головой ухнула в эту самую яму. Оказалось, что яма довольно все-таки глубокая. Бабушка, которая видела, как исчезла в грязных водах внучка, ринулась спасть. Ей у берега ямы было только по грудь. Спасла. Газеты написали о вопиющем происшествии статьи, а чиновники из мэрии пообещали с ямой разобраться.
Наверное, она и сейчас на своем месте, эта яма. Ну а тогда я подумал – интересно ведь это все выглядит. С одной стороны – бесконечные речи о величии родины. О миссии человека, которого нам Господь лично послал в тяжелую годину и который спас страну. Вытащил из ямы. О том, как далеко мы ушли от сгнившего Запада, о защите традиционных ценностей, о неизбежном процветании, которое вот-вот наступит… С другой – эта яма на дороге в маленьком городке. Яма, в которой запросто может утонуть человек. Главная традиционная ценность.
И все наши победы, наше неизбежное процветание, геополитические успехи, экономические прорывы – на дне этой самой ямы.
Да, собственно, я ведь не просто так про нее вспомнил. Прошли годы. Сильно все поменялось вокруг. Специальные люди устали уже немного изобретать успехи, которых вождь за эти годы достиг. А еще – этапировали в колонию из СИЗО после позорного суда по выдуманному делу лидера оппозиции.
Одно из российских изданий (обжитая страна, есть газеты и учреждения культуры тоже есть) – собственно, это были «Открытые медиа» – поговорило с правозащитником Русланом Вахаповым из «Руси сидящей», который в курсе порядков на зоне, куда отправили лидера оппозиции.
И правозащитник не без удивления отметил, что по прибытии сотрудники колонии не стали бить нового заключенного. Вопреки местным обычаям. Пренебрегли традиционными ценностями.
Комментарий правозащитника перепечатали многие другие издания (определенно, обжитая страна). Новостников в одной газете это так потрясло, что они самое главное вынесли в заголовок: «Навальный помещён в покровскую колонию № 2. Его даже не били по приезде».
Даже не били.
У нашей ямы вовсе нет никакого дна
С одной стороны – все, что с нами и со страной случилось после Крыма. Бесконечные рассказы о победах. Над пандемией, над Гитлером, над печенегами, над социальной несправедливостью. Над террористами в Сирии и над террористами в Чечне. Над пространством, над временем и над ценами на макароны.
Хотя нет, постойте, с ценами на макароны пока победы не случилось, но это пустяки, мы ведь верим в любимого вождя.
Над врагами с Запада, которые мечтают насадить тут содомию и заменить святое слово «мама» гнусным словосочетанием «родитель номер два». Над их приспешниками внутри, которые, будто стадо, гонят на улицы несмышленую молодь. Над тьмой, над тоской, над сумбуром вместо музыки. Ну и так далее.
С другой – это «даже». Даже не били, пишут в газетах, и не сразу сообразишь, как реагировать – восхищаться невиданным гуманизмом сотрудников ФСИН? Сигнализировать в контролирующие инстанции об их явной недоработке? Гордиться родиной, где человека, отправленного в тюрьму – не важно ведь совершенно, что в данном конкретном случае речь про самого заметного политика страны, который сидит без вины; если бы дело касалось самого обычного уголовника, укравшего у старушки похоронные ее сбережения, это ничего бы не меняло, – могут и не избить в тюрьме, если повезет?
Это совсем не факт, что человека надо бить. Хотели бы избить – избили бы. И т.п.
И наверное, у нашей ямы вовсе нет никакого дна.
Публицист Иван Давыдов для Вот Так
* Мнение автора может не совпадать с мнением редакции
