От «педофилии в Церкви» к «Церкви-педофилу». Как Папа Римский боролся с насильниками, но все видели обратное
Папа Бенедикт XVI машет рукой через пуленепробиваемое стекло папамобиля во время визита в Лондон. 18 сентября 2010 года. Фото: Max Rossi / Reuters / Forum
В последнее время ленты новостей СМИ пестрят сообщениями о разбирательстве вокруг Папы Римского Бенедикта XVI. Будто бы он, будучи епархиальным архиереем, мешал преследованию священников-педофилов. Кажется, что борьба с «педофилами в сутанах» вышла на новый уровень. Но так ли это? Как создаются отчеты, что предпринимает Католическая Церковь, какова роль Папы на покое в борьбе с насилием и что может быть причиной последнего скандала – в материале «Вот Так».
Мюнхенский отчет
В конце января юридическая фирма Westpfahl Spilker Wastl представила отчет о насилии над несовершеннолетними в архиепархии Мюнхена и Фрайзинга Католической Церкви в 1945–2019 годах. Исследование проводилось по заказу архиепископа Мюнхена кардинала Райнхарда Маркса (предыдущее было в 2010 году, но Маркс скрыл его итоги). Оно основано на документах епархиального архива и церковного суда, добровольных ответах иерархов и других людей.
Из 363 историй эксперты признали недостоверными 11, не хватало данных для оценки 141 случая, доказанными объявили 65 утверждений, а 146 – похожими на правду. Три представителя Westpfahl Spilker Wastl выяснили, что за 74 года в Мюнхенской архиепархии домогательствам и насилию подверглись 497 человек, а предполагаемых преступников было 235 человек, из них 173 – священники. Любопытно, что эта же фирма делала подобный отчет для Кельнской архиепархии, но там указали на серьезные методологические ошибки в исследовании.
Создатели отчета заявили, что нашли у каждого из архиепископов Мюнхена за последние 70 лет несколько случаев неверного решения при обвинении священника в разврате или домогательствах. При кардинале Михаэле фон Фаульхабере (1917–1952) четыре случая, при Йозефе Венделе (1952–1960) – восемь, Юлиусе Дёпфнере (1961–1976) – 14, Йозефе Ратцингере (1977–1982) – четыре, Фридрих Веттер (1982–2007) будто бы «неправильно рассмотрел» 21 дело, а Маркс (с 2007 года) – всего два. Уточняется, что фон Фаульхабер и Вендель принимали профилактические меры, заточая обвиняемых в насилии в монастырях, а при Дёпфнере в Мюнхенскую архиепархию периодически переводились священники из других диоцезов – и все трое кардиналов полагались на мягкие меры наказания, а также принятые в те годы профилактику и лечение.
Стефани Херрманн (в центре), управляющая директор Мюнхенской и Фрайзингской архиепархии, в присутствии юристов Мартина Пуша и Марион Вестфаль (слева) из Westpfahl Spilker Wastl, а также генерального викария архиепархии Кристофа Клингана (справа) с отчетом о домогательствах в 1945–2019 годах. Мюнхен, Германия. 20 января 2022 года. Фото: POOL / Reuters / Forum
Кардинал Веттер заявил, что в своих показаниях пришел к другим выводам, нежели юристы Westpfahl Spilker Wastl: «В шести случаях злоупотреблений не было. В восьми – речь идет о злоупотреблениях, но не во время моего управления епархией или не в моей зоне ответственности. В двух случаях речь идет о злоупотреблениях священнослужителей, которых немедленно отправили обратно в их орден. В одном случае – о священнике, который скачал детское порно, – я тут же отстранил его. Один случай был в конце моего пребывания в должности, здесь была написана жалоба. В одном случае я ничего не знал о злоупотреблениях до расследования. Одно имя мне совершенно неизвестно». Он извинился за то, что недостаточно заботился о безопасности детей и молодежи, и добавил, что знания в 1980-х существенно отличались от нынешних – тогда во всем мире верили в излечение педофилии. Впрочем, Веттер добавил, что принимает на себя ответственность за преступления священников, которые были в его подчинении.
Стоит отметить, что его преемник, Райнхард Маркс, не явился на пресс-конференцию по поводу публикации отчета, хотя его участие было заявлено, но на это лишь посетовали. Он высказался лишь через неделю: заявил, что шокирован, и переложил ответственность на своих подчиненных. При этом один из пострадавших, Рихард Кик, обвинил Маркса в преступном бездействии на протяжении 12 лет. Кик еще в 2010 году рассказал Марксу о годах насилия со стороны одного из священников, но либеральный иерарх ничего не предпринял.
Однако Маркс может не бояться дисциплинарной или иной ответственности. Во-первых, такой отчет не имеет юридической силы. Во-вторых, он был составлен по его заказу и мог быть субъективен. Наконец, в-третьих, Райнхард Маркс очень близок к папе Франциску, который уже один раз не принял его показное прошение об отставке. Маркс также руководит «синодальным путем» и был председателем конференции немецких епископов, которая спонсирует множество проектов Ватикана и поместных Церквей.
Единственный, кто отказался сотрудничать с составителями отчета и давать показания, – оффициал архиепархии о. Лоренц Вольф. Юристы отметили, что Вольф имеет в СМИ репутацию прогрессивного человека, но у него нет сочувствия к пострадавшим. Извинившись перед общественностью, кардинал Маркс заявил о временном отстранении Вольфа от обязанностей. Его заявление раскритиковала президент Центрального комитета мирян (ZdK) Ирме Штеттер-Карп из Социал-демократической партии. Однако ее возмутило не то, что Маркс покрывал насильников, переложил ответственность на нижестоящих и не наказал Вольфа, а то, что Маркс будто бы прикрыл собой Папу на покое Бенедикта XVI.
Обвинения против папы
Бенедикт XVI – Папа Римский (избран в 2005 году, с 2013 года на покое), выдающийся богослов, его называют «Моцартом теологии». Академическая деятельность профессора о. Йозефа Ратцингера прервалась в 1977 году, когда Папа Павел VI выбрал его сперва епископом, а затем кардиналом. В 1982 году Папа Иоанн Павел II назначил Ратцингера префектом Конгрегации вероучения. Обвинения в его адрес касаются пятилетнего периода управления Мюнхенской архиепархией.
Сам Бенедикт XVI не причастен к насилию над детьми, но, как утверждают критики понтифика, неправильно реагировал в четырех случаях обвинений священников в домогательствах. Пожелав помочь исследователям, папа на покое отправил им ответ на 82 страницах, опровергая сокрытие преступлений.
Позднее он уточнил, что присутствовал при рассмотрении одного из дел в 1980 году. Как сообщил секретарь Бенедикта XVI архиепископ Георг Генсвайн, противоположное утверждение ошибочно закралось в ответ Папы при редактировании. Архиепископ не уточнил, как именно обнаружили ошибку, но и он сам, и 94-летний Папа попросили за нее прощения. Несмотря на это, их стали обвинять в намеренной лжи.
Папа Иоанн Павел II во время визита в Мюнхен в ноябре 1980 года. Слева от него мэр Мюнхена Эрих Кисль, справа кардинал Йозеф Ратцингер. Фото: Karl-Heinz Egginger / SZ-Photo / Forum
В одном случае из четырех обвиняемый был племянником другого епископа и переведен по просьбе дяди. Прежде он преподавал в школе, но когда в курии узнали о домогательствах к детям, от этой работы его отстранили. Светские власти несколько раз штрафовали этого священника за эксгибиционизм и домогательства, даже приговаривали к небольшим условным срокам. Он прошел принятый в те годы курс лечения, работал в частной школе и больше не привлекал к себе внимания.
Другого священника начальство направило в Мюнхен писать диссертацию. В курию сообщили только, что у него был условный срок, а в приходе ходили разные слухи – но без конкретики. У этого диссертанта также были эксгибиционистские наклонности, узнав о которых, Ратцингер выслал его на родину.
Третий обвиняемый проявлял интерес к девочкам младше 14 лет и фотографировал их в разных нарядах. Его также штрафовали за развратные действия. В курии решили, что будет достаточно перевести его из прихода, и в дальнейшем тот священник служил в больнице и доме престарелых. Больше с ним проблем не возникало.
Участник марша против надругательств со стороны священников в Риме, организованный Ending Clergy Abuse, всемирной организацией переживших насилие со стороны духовенства. 23 февраля 2019 года. Фото: Samantha Zucchi / BACKGRID / Backgrid UK / Forum
Наконец, четвертый случай – самый известный, это история о. Петера Хуллерманна. Когда ему поставили диагноз «педофилия», епархия Эссена направила Хуллерманна на лечение в Мюнхен. Приняв священника, генеральный викарий Мюнхенской архиепархии о. Герхард Грубер поселил его в одном из приходских домов, но кардинал Ратцингер не дал Хуллерманну пастырских обязанностей. В 1982 году, уже после переезда кардинала Ратцингера в Рим, Грубер позволяет Хуллерманну служить в приходе в пригороде Мюнхена. Через три года Хуллерманна ловят на растлении, приговаривают к большому штрафу и 18 месяцам условного заключения. Грубер уже несколько раз публично каялся в ошибочном решении назначить Хуллерманна приходским священником.
Любопытно, что историю Хуллерманна поднимали в 2010 году в ряду других в период масштабной атаки на Бенедикта XVI в масс-медиа – тогда множество публикаций, пытавшихся привязать Папу Римского к проблеме педофилии, зачастую были недостоверны (ложный перевод с латыни, неверные отсылки к каноническому праву, упоминание людей, которые не могли принимать участие в событиях, и так далее). За эти фейк-ньюс никто не извинился.
Итак, во всех четырех случаях были мягкий подход светских властей и отправка церковными властями на принудительное лечение. Рецидив случился лишь у одного – и то не по вине Ратцингера и уже после его отъезда из Мюнхена. Чего же ждут от Папы Бенедикта? «Он должен извиниться за весь процесс, потому что он также ответствен за то, что этот священник-преступник впоследствии мог подвергать опасности детей в епархии в течение десятилетий», – заявил представляющий интересы жертв насилия Маттиас Кач. Чем пострадавшим помогут очередные извинения Папы на покое, Кач не объяснил. Как и того, почему не берет во внимание его дел.
Эволюция наказания и громкие дела
До 2000-х годов в Церкви руководствовались инструкцией Crimen sollicitationis 1922 года, обновленной в 1962-м. Это были процессуальные нормы для случаев домогательств и более серьезных преступлений на сексуальной почве. На этапе расследования документ предписывал сохранять в тайне имена предполагаемого насильника и предполагаемой жертвы, а также обстоятельства дела – в соответствии с презумпцией невиновности. При этом инструкция не запрещала при доказанности преступления предавать историю огласке, а епископы должны были передавать такие дела в Рим и имели право уведомить правоохранительные органы.
Как видно из различных отчетов, пик преступлений пришелся на 1960–1980-е годы – период сексуальной революции и серьезного кризиса в католичестве, сопряженного с неоднозначными реформами. В то же время это был период создания нового Кодекса канонического права взамен вышедшего в 1917 году. Если в Кодексе 1917 года шла речь об отстранении виновного в домогательствах или насилии священника, то в Кодексе 1983 года – о наказаниях вплоть до лишения статуса клирика (грубо говоря, лишения сана).
Возглавив Конгрегацию вероучения, кардинал Ратцингер выяснил, что епископы по всему миру не соблюдали требований и не предавали обвиняемых клириков церковных судам или полиции – они регулярно перемещали проблемных священников из прихода в приход. Обнаружилась и путаница в документах, из-за которой было непонятно, какое ведомство должно разбирать эти дела. Тогда кардинал Ратцингер начал добиваться изменения правил.
Встреча Папы Бенедикта XVI с епископами со всего мира в Ватикане, на которой обсуждалась, среди прочего, проблема священников-педофилов. 19 ноября 2010 года. Фото: Tony Gentile / Reuters / Forum
Что интересно, он сталкивался с сопротивлением не только на местах, но и в Ватикане. Так, Папа Иоанн Павел II не был склонен верить обвинениям. Его метод профилактики был провальным, но имел свои причины: будучи архиепископом Кракова, будущий понтифик неоднократно сталкивался с попытками коммунистической власти дискредитировать священников разными методами, в числе которых были обвинения в педофилии.
Есть свидетельства, что в 1995 году кардиналу Ратцингеру помешали расследовать достоверность обвинений против австрийского кардинала Ганса Германа Гроэра. Архиепископ Вены не признавал вины, но в 1998 году был вынужден уйти в отставку. Согласно общепринятой версии, распространяемой церковными либералами и СМИ, о. Гроэр в 1970-х домогался семинаристов. По неофициальной версии, которой придерживаются знавшие кардинала священники и монахини, архиепископа подставили его заместители – викарные епископы, желавшие занять его пост.
Новым архиепископом стал один из них – Кристоф Шёнборн, а судебного процесса не было. Опального 80-летнего кардинала Гроэра приютили монахини из созданного им в 1980-х аббатства, где он вскоре умер, так и не признав вины. Возможно, эта история сложилась бы иначе, если бы Ратцингеру удалось в 1995 году убедить Папу в необходимости выяснения, есть ли основания для скандала.
К 2001 году кардинал Ратцингер преодолел сопротивление и добился того, что Иоанн Павел II подписал документ Sacramentorum sanctitatis tutela. Благодаря этому все дела о предполагаемых насильниках передавались в Конгрегацию вероучения. Дополнительный документ за подписью Ратцингера указывал епископам, что расследование обвинений в надругательстве над несовершеннолетними должна проводить Конгрегация вероучения, а епископы обязаны информировать этот орган о каждом подобном случае. Кроме того, если доказательства неоспоримы, виновного нужно предать не только церковному суду, но и светским властям, писал Ратцингер.
С того момента в каноническом праве также появился срок давности – 10 лет со дня достижения пострадавшим 18-летия. В 2003 году конгрегация получила полномочия лишать сана внесудебным путем, причем решение не подлежало обжалованию. Однако во главе трибуналов стояли обвинители, что вызвало протест некоторых канонистов, желавших более беспристрастной процедуры, но их точку зрения не услышали. В том же году конгрегация провела в Ватикане конгресс по борьбе с насилием. Участвовавшие в нем светские психиатры предлагали контролировать виновных в насилии, Ратцингер же заявил, что такие люди не могут быть священниками.
Работавший в конгрегации монсиньор Чарльз Шиклуна в 2010 году рассказывал, как устроен процесс: «Если обвинение небеспочвенно, епископ обязан исследовать его обоснованность и изучить личность подозреваемого. Если предварительное расследование подтверждает подозрения, епископ больше не имеет полномочий действовать по этому вопросу и должен передать дело в нашу конгрегацию, где оно рассматривается дисциплинарным органом». Этими расследованиями в Ватикане занимались 10 сотрудников, при необходимости подключали и других. В случае доказанности преступления епископ мог запретить в служении виновного священника – по сути, лишить его работы. Священника могли также лишить статуса клирика.
Ситуация изменилась в 2005 году. Иоанн Павел II умер, надеявшегося уехать после конклава на покой в родную Баварию Ратцингера избрали Папой, и с этого момента Конгрегация вероучения начала публиковать отчеты по расследованию дел о предполагаемом насилии священников над несовершеннолетними. Бенедикт XVI также удвоил срок давности.
Шиклуна свидетельствовал, что в 2001–2010 годах Конгрегация вероучения рассмотрела порядка 3000 обвинений в адрес священников и монашествующих за 50 лет, но уточнил – в педофилии обвиняли только десятую часть.
«Около 60% случаев связаны с сексуальным влечением к подросткам того же пола, 30% – с гетеросексуальными отношениями, а остальные 10% были случаями педофилии в истинном смысле этого слова: основаны на сексуальном влечении к препубертатным детям. За девять лет [следствия] дела священников, обвиняемых в педофилии в истинном смысле этого слова, составили около 300 случаев», – говорил прелат.
«Сам факт, что такое могло случиться, – причина огромного страдания для Церкви и для меня лично. Читая отчеты об этих событиях, мне трудно понять, как возможно, что некоторые священники, которым была доверена миссия нести утешение и любовь Божию этим детям, могли так пасть. Я огорчен, и мы сделаем все возможное, чтобы это не повторилось в будущем, – говорил Бенедикт XVI в 2010 году, в разгар кампании против него. – Мы абсолютно исключим педофилов из священнослужения. Эти вещи совершенно несовместимы, и тот, кто действительно виновен в педофилии, не может быть священником. Мы поможем жертвам, переживающим глубокие страдания. Они нуждаются в исцелении и помощи, в поддержке и примирении. <…> Только здоровые люди с глубокой личной жизнью во Христе, имеющие глубокую сакраментальную жизнь, могут быть допущены к священству. Гораздо важнее иметь хороших священников, чем иметь их много».
Самым известным стало дело основателя Легионеров Христа о. Марсиаля Масиеля Деголладо. Этого священника давно уличали в домогательствах к семинаристам и использовании положения для принуждения юношей к сексу, но ему удавалось выходить сухим из воды. Отчасти это объясняется талантом Масиеля к привлечению средств, заведению друзей в масс-медиа и политике, а также денежными подарками различным иерархам в Ватикане, включая личного секретаря Иоанна Павла II архиепископа Станислава Дзивиша.
Папа Бенедикт XVI благословляет ребенка в центре Рима. 4 января 2007 года. Фото: POOL New / Reuters / Forum
В 1997 году Ратцингер начал следствие по обвинениям в адрес Масиеля, но ему не позволили довести дело до конца. В 2004 году Ратцингер повторил попытку и добился успеха. В 2006 году 85-летнего Масиеля приговорили к остатку жизни в уединении, покаянии и молитве. После его смерти в 2008 году выяснилось, что годовой доход созданной Масиелем империи более чем в три раза превосходил доходы Ватикана, а у самого основателя Легионеров Христа были две тайные семьи и несколько детей, которых он тоже растлил. После этого в основанном им «Легионе» провели демасиелизацию – Бенедикт XVI распорядился переформатировать организацию и удалить из нее все несоответствующее католическому вероучению. Он также регулярно встречался с жертвами насилия за закрытыми дверями, выслушивал их и молился вместе с ними.
Громкие отчеты без улик: Ирландия, США, Франция
Мюнхенский отчет стал далеко не первым. С 1995 года по ирландскому телевидению шла передача об опыте насилия в школах. Постепенно она свелась к насилию от монашествующих обоего пола. Дело в том, что раньше правительство Ирландии отправляло малолетних преступников и детей из неблагополучных семей в школы-интернаты, которые делились на исправительные и ремесленные. С 1930-х через эти интернаты прошли около 170 тысяч ирландцев. Часть школ содержали монашеские ордена, власти немного помогали в обеспечении.
В октябре 1995 года The Irish Times сообщила, что священник выплатил 50 тыс. фунтов человеку, обвинившему его в давних издевательствах. После этого число заявлений стало расти и правительство создало комиссию по расследованию случаев жестокого обращения. Комиссия собрала 1090 свидетелей, из которых использовала показания 791 человека (413 мужчин, 378 женщин). Анонимные заявители жаловались на физическое и сексуальное насилие, пренебрежение и эмоциональное насилие (нехватка ласки и ободрения, чувство одиночества).
Комиссия выявила 64 изнасилования мальчиков и 14 попыток, а также некие «другие виды домогательств, включая бесконтактное насилие». Заявили также о 40 случаях изнасилования девочек (всего 274 случая различных домогательств, включая вуайеризм, только 14 из которых совершили клирики).
Примером вывели приют Goldenbridge, в котором на 150 подопечных было только четыре сотрудницы. Некоторые жившие в нем в 1940-х годах заявители жаловались, что голодали, так как в рационе не хватало мяса и молока (другие рассказывали, что еда была простой, но съедобной, а питание трехразовым). Некоторые жалобщики заявили об убийствах сотрудниками интернатов детей и тяжелых травмах, но полиция не нашла ни документальных подтверждений их слов, ни заявленных братских могил, а медики не обнаружили на телах заявителей следов ранений.
Тема давней педофилии в ирландской Церкви была основой сюжета фильма Джона Майкла Макдонаха «Голгофа» (2014).
Имена 791 жалобщика остались в тайне, но известно, что им было от 50 до 80 лет, из них 90 человек были наркоманами, а 307 алкоголиками, у многих из них не ладилась семейная жизнь. Эти люди с незавидной судьбой (напомним, выходцы из неблагополучных семей или бывшие малолетние преступники) утверждали, что оставшиеся от пребывания в интернатах психологические травмы сказались на всей их жизни. Каждый из них получил по 5,4 тыс. евро компенсации ущерба.
Нужно отметить, что составители «отчета Райана» оценивали показания заявителей с позиции XXI века, не учитывая реалии исследуемого времени, тогда как в Ирландии телесные наказания в школах были запрещены только в 1982 году, воспитательная система за последние полвека сильно изменилась, а 1940-е годы были военными и трудными для всех ирландцев.
Громким было дело экс-монахини Норы Уолл, начавшееся в 1999 году. На основании показаний двух женщин, которые в девичестве жили в приюте, где Уолл работала, ее приговорили к пожизненному заключению за групповое изнасилование, а ее якобы сообщник Пол Маккейб получил 12 лет тюрьмы. Правда, через четыре дня Нору Уолл освободили.
Фото: Crofts Simon / Anzenberger / Forum
Оказалось, что заявительница ранее неоднократно обращалась в полицию с ложными сообщениями об изнасиловании и имела психиатрический диагноз, а свидетельница созналась в лжесвидетельстве. Прокуратура провела внутреннее расследование и выявила массу нарушений, обвинения с экс-монахини сняли, но признали ее жертвой судебной ошибки лишь в 2005 году, а до того Уолл несколько лет дважды в день отмечалась в полиции. Маккейб после того процесса начал пить и затем умер.
Интересно, что, хотя Церковь и не признала больших цифр насильников («и одного много»), Папа писал ирландским священникам, чья вина была доказана: «Вы предали доверие, которое питали к вам невинные дети и их родители. Вы должны ответить за это перед Всемогущим Богом, а также перед судами. Вы потеряли уважение народа Ирландии и навлекли позор и бесчестие на ваших собратьев. Вместе с огромным вредом, нанесенным жертвам, большой ущерб был нанесен Церкви и общественному восприятию священства и религиозной жизни». Обращаясь к пострадавшим, Бенедикт XVI подчеркнул, что испытывает стыд и угрызения совести за деяния преступников.
В США была отчасти схожая история. В 2002 году либеральный американский епископ Уилтон Грегори за $2 млн заказал колледжу им. Джона Джея оценку масштабов сексуального насилия духовенства над несовершеннолетними в 1950–2002 годы.
«С самого начала было ясно, что исследовательская группа не будет иметь доступа к конфиденциальной церковной документации. У нас не было достаточно времени для проведения исследования, которое охватило бы все 50 штатов, включая все епархии и религиозные общины, в пределах 52 лет», – признались составители отчета. Они создали документ путем опроса населения и сбора информации по анонимной горячей линии. В итоге 10 667 человек заявили о различных видах сексуального интереса 4392 лиц духовенства.
При этом их отчет также не был подтвержден фактами, как и сообщения прессы. Например, Агентство религиозных новостей (RNS) цитировало доктора Диану Рассел, защищавшую женщин от сексуального насилия, которая подсчитала, что до совершеннолетия домогательствам подвергались 38% женщин и 16% мальчиков. Позднее выяснилось, что RNS получило грант на $120 тыс. от организации по защите прав ЛГБТ-сообщества на «противодействие неприятию и антагонизму в традиционно консервативных христианских церквах».
Кардинал Бернард Лоу в окружении судебных приставов по дороге на слушания по делу о предполагаемом сексуальном насилии над детьми со стороны духовенства Бостонской архиепарзии 8 мая 2002 года. Лоу давал показания относительно лишенного сана священника Джона Геогана. Фото: Reuters Photographer / Reuters / Forum
Как и в Ирландии, были жертвы: о. Чарльз Энгельхардт умер в тюрьме, и только после этого выяснилось, что обвинение в домогательствах было ложным, от защиты скрыли важную информацию, а прокурор допустил два десятка грубых ошибок (позднее его осудили за вымогательство и коррупцию). Особенность же американской истории – в популярности в США коллективных исков: адвокаты рассчитывают, что с каждым случаем разбираться не станут, а ответчик предпочтет досудебное соглашение с выплатой компенсации. В случае с католическими епархиями сумма таких выплат к 2006 году достигла $1 млрд.
Здесь можно вспомнить и другой пример – из Германии. Ректор управляемой иезуитами берлинской гимназии о. Клаус Мертес разослал более 600 писем выпускникам с просьбой рассказать о насилии со стороны клира. Он получил две жалобы на учителей, которые ушли из колледжа и сложили сан еще в 1980-х, но в комментариях СМИ говорил о «нескольких, семи-восьми и, вероятно, многих других» пострадавших. Пресса превратила эту цифру в сотни жертв.
Фильм Тома Маккарти «В центре внимания» (2015) посвящен журналистскому расследованию злоупотреблений в Бостонской архиепархии. Фото: NG Collection / Interfoto / Forum
Наконец, Франция – отчет, вышедший в октябре 2021 года. В нем заявили о 216 тыс. жертвах насилия со стороны клира и монашества и 114 тыс. пострадавших от сотрудников церковных организаций в 1950–2020 годах. Источником информации снова стал опрос, в котором участвовали 28 тыс. человек. Личные свидетельства дали только 6500 человек, которых еще пришлось уговаривать.
Согласно отчету, жертвами сексуального насилия из этого числа были 32% от общего числа заявленных пострадавших, то есть 105 600 человек. Несмотря на то что виновными по итогам опроса населения назвали 2900– 3200 священников и монахов (2,6% от французского клира за 70 лет), в антиклерикальной Франции после публикации отчета всех католических священников и монашествующих назвали «позором человечества».
Реформы внешние или внутренние
Требовавший арестовать Папу Бенедикта за преступления некоторых священников юрист Джеффри Робертсон утверждал: «Кардиналы приписывали эту проблему гомосексуалистам в священстве. Реальность такова, что священники насилуют маленьких мальчиков не потому, что они геи, а потому, что у них есть такая возможность. Большинство из них не педофилы, а скорее сексуально неадаптированные, незрелые и одинокие люди, неспособные противостоять искушению использовать свою власть над детьми. Церковь, допустившая сексуальное насилие над десятками тысяч детей, должна провести радикальные реформы».
Похожим образом говорил иезуит Мертес, превративший два подлинных случая в сотни мнимых: «Я хотел бы, чтобы можно было говорить обо всем без страха. В том числе о собственной сексуальности. Я надеюсь, что Церковь примирится с современностью и свободой. Приводит ли это к богословской переоценке гомосексуализма или к рукоположению женщин, нужно быть открытым».
Папа Бенедикт XVI после извинения перед жертвами сексуальных преступлений со стороны священников. Лондон, Великобритания. 18 сентября 2010 года. Фото: Luke MacGregor / Reuters / Forum
Следуя по пути Робертсона и Мертеса, французская комиссия предложила бороться с педофилией выплатой компенсаций и путем масштабных реформ: отмена безбрачия священников и тайны исповеди, введение женского священства. Это меняет Церковь, но как влияет на педофилию?
Бенедикт XVI предлагал другой вариант – внутреннее преображение верующих: «Слишком часто пренебрегали практикой таинств и благочестия, которые поддерживают веру и дают ей расти, к примеру таких, как частая исповедь, ежедневная молитва и ежегодные реколлекции. Именно в этом общем контексте следует пытаться понять тревожную проблему сексуального насилия над детьми, которая в немалой степени способствовала ослаблению веры и потере уважения к Церкви и к ее учению». Спустя 10 лет он вновь писал: «Почему педофилия достигла таких размеров? В конечном счете причина – в отсутствии веры в Бога. Только когда вера больше не определяет действия человека, такие преступления возможны».
Только ли в Церкви?
Опрос Wall Street Journal и NBC в 2002 году показал, что 64% американцев считают, будто католические священники часто совращают детей. Newsweek удивленно писал, что эксперты называют такие мнения необоснованными: «Ни одно официальное исследование не делило сексуальные надругательства над детьми по конфессиям, и только Католическая церковь опубликовала подробные данные о своих собственных. На базе исследований, проведенных различными конфессиями за последние 30 лет, эксперты, изучающие жестокое обращение с детьми, не видят причин считать сексуальное насилие в основном католической проблемой».
Спустя 17 лет, согласно опросу Pew Research Center, 8 из 10 американцев считают насилие над детьми со стороны католических священников постоянной проблемой. Президент Национального центра пропавших без вести и эксплуатируемых детей Эрни Аллен утверждает иное: «Мы не наблюдаем Католическую церковь в качестве очага этого явления или более проблемного места, чем другие. Я могу сказать без колебаний, что мы видели такие случаи во многих религиозных конфессиях – от евангелистов до раввинов и прочих». Профессор Филип Дженкинс подсчитал, что количество педофилов среди протестантских пасторов как минимум в два раза выше, чем среди католического клира. Среди ортодоксальных иудеев следствие ведет суд раввинов, но общины стараются не уведомлять власти о случаях педофилии, хотя считается, что их число высоко. При этом публикации и громкие скандалы сопровождают лишь католиков.
В 2019 году в Германии раскрыли педофильскую сеть. В ней был, например, 26-летний солдат, растливший собственных малолетних детей и предлагавший племянницу для группового изнасилования. Но после возбуждения дела его не задерживали пять месяцев и не исключено, что он продолжал насиловать детей. Другой обвиняемый, 43-летний менеджер отеля, также насиловал собственную малолетнюю дочь и даже записывал это на видео. Отмечалось, что и в прежние годы жертвами насилия были в основном девочки и девушки-подростки, а насильниками – отцы, отчимы, соседи, педагоги, тренеры и только потом пасторы.
Во Франции число жертв сексуального насилия в церковных структурах из общего количества – 1,16%, тогда как от члена семьи пострадали 3,7% жертв, от друга семьи – 2%, от собственного друга или знакомого – 1,8%.
Но обвиняют только католических священников.
Как немецкие левые пытались легализовать педофилию
Правительство Германии заявило, что мюнхенский отчет «в очередной раз шокирующим образом показал масштабы злоупотреблений и невыполнения обязанностей со стороны высокопоставленных представителей церкви». В Минюсте ФРГ отметили, что случаи, имеющие признаки преступлений, должны быть расследованы, а виновные – привлечены к ответственности.
Пикантности этим заявлениям придает тот факт, что правящую леволиберальную «светофорную» коалицию сформировали социал-демократы (СДПГ), «Союз 90/Зеленые» и либералы (СвДП), видные деятели которых в 1970–1980-х боролись за легализацию педофилии.
После сексуальной революции и декриминализации гомосексуализма в ФРГ левые политики начали бороться за легализацию педофилии. Так, левая газета Tageszeitung публично призывала перестать преследовать за педофилию, называя ее «преступлением без жертвы», а внутри «Зеленых» появилась фракция «Геи и педерасты» (ее распустили в 1987 году). Один из лидеров партии (впоследствии депутат Европарламента) Даниэль Кон-Бендит признавался в педофильских наклонностях. В 1975 году он описал в книге опыт работы в детсаду и домогательств к детям, а в 1982-м публично заявил, что «когда пятилетняя девочка тебя раздевает, это фантастика».
В 1980 году «Зеленые» потребовали отменить наказание за секс с не достигшими 14 лет. Одна из основательниц партии Эва Куинсторп говорила, что так «Зеленые» хотели показать свое отличие от других и свою открытость. Ее однопартиец Юрген Триттин только в канун парламентских выборов 2013 года извинился за то, что в 1981 году поддерживал педофилов.
В Свободной демократической партии также высказывались за либерализацию законодательства. Экс-глава молодежного отделения партии, депутат Бундестага от СДПГ Кристоф Штрассер только в 2013 году признался, что поддерживал отмену ряда статей уголовного кодекса касательно сексуальных преступлений.
За декриминализацию секса между взрослыми и детьми выступал также известный психолог левых взглядов Хельмут Кентлер. Более того, с ведома властей Берлина он в 1969–2003 годах поставлял беспризорных мальчиков и подростков мужчинам-опекунам.
Кентлер считал это экспериментом и не видел проблемы в том, что опекуны регулярно насилуют ребят. Сенат Берлина и социальные службы тоже были в курсе сексуальных отношений между взрослыми и несовершеннолетними (хотя до 1994 года это было запрещено законом). Об опасном эксперименте стали говорить только после 2015 года. Двое пострадавших потребовали от властей Берлина извинений и компенсаций, но управлявшие городом левые отказали на основании истечения сроков давности.
Cui prodest?
Скандалы вокруг педофилии среди клира появляются часто и обсуждаются долго. Их развитие практически идентично: громкие заявления, большие цифры, отсутствие доказательств, требование компенсаций во внесудебном порядке, муссирование в СМИ.
Внутри церкви эти скандалы становятся возможностью наказывать неугодных. Так, французский кардинал Филипп Барбарен был вынужден уйти в отставку в 2020 году после того, как его сперва громко обвинили в покрывательстве растлителей и приговорили к условному сроку, а затем тихо сняли все обвинения. Иерарх отрицал вину, а судьи, как и в случае с делом Уолл в Ирландии, были под впечатлением публикаций и фильмов.
Австралийского кардинала Джорджа Пелла обвиняли дважды. В 2002 году суд решил, что нет доказательств насилия над хористами в открытой ризнице собора во время репетиции хора, а в 2018 году признал Пелла виновным. Кардинал отсидел 13 месяцев, затем приговор отменили из-за сомнений в достоверности обвинений. Против кардинала была массовая кампания, перешедшая в вандализм, и предполагается, что первое решение суд вынес под давлением разогретой общественности.
Монахиня из ордена францисканских сестер-миссионерок Святого Сердца с мальчиком, готовящимся принять первое Причастие в церкви Пресвятого Сердца Иисуса в болгарском городе Раковски. 27 апреля 2019 года. Фото: Stoyan Nenov / Reuters / Forum
И Барбарен, и Пелл – консервативные иерархи, не стремящиеся к реформированию природы Церкви. В отличие от них немецкий кардинал Райнер Мария Вёльки ранее не был замечен в консерватизме, но выступил против «синодального пути». Ватикан тут же начал искать в его епархии насилие над детьми, а не найдя, запретил ему публично выступать в течение нескольких месяцев.
Все эти три случая активно освещались в СМИ. В отличие от многочисленных свидетельств о том, что папа Франциск покрывал насильников в Аргентине и продолжает защищать их до последнего, а его соратники замешаны в совращении семинаристов, помощи ранее осужденным педофилам, сокрытии фактов насилия. То же происходит в деле Харви Эпштейна и принца Эндрю – замалчивается участие Билла Гейтса, Билла и Хиллари Клинтон, а также других известных персон леволиберального фланга в растлении несовершеннолетних и сексуальной торговле.
В случае же обвинений в адрес Бенедикта XVI историк Михаэль Хеземанн указывает, что что ни один из этих четырех случаев не был сопряжен с сексуальным насилием – проблемы были или до правления Ратцингера в Мюнхене, или позже. Ученый говорит: «В Германии есть круги, которые хотят другую Церковь, антропоцентрическую, более протестантскую, “открытую миру”. Для них Папа Бенедикт является символом “старой”, Богоцентричной Церкви. Поэтому они стараются оклеветать и дискредитировать его и всё, чему он научил нас как богослов, епископ, префект конгрегации вероучения и Папа Римский».
Связаны ли эти обвинения с неоспоримой легитимностью Папы на покое, его неожиданным долголетием, а также почитанием консервативными верующими (которых репрессирует Франциск) – неизвестно. Но выходит, что можно потратить множество лет на революционную борьбу с насильниками и изменить систему, а это останется незамеченным – и в итоге голословно обвинят самого борца.
